Pertanyaan:
Apabila ada seseorang yang tidak bisa membaca surat Al-Fatihah bisa diganti dengan ayat lain atau dengan dzikir lain. Apakah jumlah huruf dalam dzikir tersebut berjumlah sesuai dengan huruf Al-Fatihah atau sesuai dengan jumlah ayat Al-Fatihah?
Jawaban:
Ada beberapa udzur yang menjadikan seseorang tidak bisa membaca Alfatihah; yaitu: karena tidak ada guru (mu’allim), tidak ada mushaf, dan tabiat seseorang tersebut memang kesulitan memahami sesuatu (baladah). Adapun keringanan (rukhshah) bagi orang yang tidak mampu membaca Alfatihah tersebut ditentukan secara bertahap sebagai berikut:
- Membaca tujuh ayat selain surat Alfatihah, baik dengan berurutan atau tidak berurutan (acak);
- Apabila tidak mampu, maka membaca dzikir atau doa.
- Apabila tidak mampu, maka diam dengan perkiraan waktu bacaan Surat Alfatihah dengan tempo sedang.
Keseluruhan rukhshah bacaan bagi orang yang tidak mampu membaca Alfatihah tersebut wajib tidak boleh kurang dari jumlah huruf Surat Alfatihah. Adapun jumlah huruf surat Alfatihah adalah 156 huruf dengan menghitung alif yang terdapat dalam lafadz maliki yaumiddin. Jika tanpa menghitung alif tersebut, jumlah huruf dalam Alfatihah adalah 155. Perlu diketahui, bahwa yang dimaksud jumlah huruf Alfatihah di sini adalah huruf yang terwujud di ucapan (yang terbaca), bukan yang tertulis di rasm. Pendapat lain mengatakan bahwa jumlah huruf yang harus dibaca dari bacaan pengganti Alfatihah tersebut tidak harus secara akurat sama, tetapi cukup dengan adanya persangkaan (dzan) bahwa yang dibaca tidak kurang dari jumlah huruf Alfatihah.
Referensi:
توشيح على ابن القاسم (قوت الحبيب الغريب توشيح على فتح القريب المجيب — ص 111
(أو بدلها) من سبع آيات أو سبع أنواع من ذكر أو دعاء
توشيح على ابن القاسم (قوت الحبيب الغريب توشيح على فتح القريب المجيب — ص 111
(وتعذرت عليه لعدم معلم مثلا) أي أو مصحف أو لبلادة أو ضيق وقت (وإحسن غيرها من القرآن وجب عليه سبع آيات) بعدد آيات الفاتحة.
حاشية البيجوري على شرح الغزي على متن أبي شجاع ج1 ص 249
(وجب سبع آيات) إي بعدد آيات الفاتحة, فلو نقص عن عن السبع لم يجزئه … قوله (متوالية أو متفرقة) أي و إن لم تفد المتفرقة معنى منظوما على المعتمد.
نهاية الزين في إرشاد المبتدئين ص 62
فإن عجز المصلي عن جميع الفاتحة لعدم معلم أو مصحف أو نحو ذلك وجب سبع آيات ولو متفرقة لا تنقص حروفها حروف الفاتحة سواء أفادت معنى منظوما أم لا ولا يلزمه إلا الإتيان ببدل حروفها الموجودة في النطق دون الرسم والمشدد بحرفين من الفاتحة والبدل.
نيل الرجاء بشرح سفينة النجا ص 157
Photo by mmc.tirto.id